تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدليل السادس: ما رواه مرثد بن عبد الله اليزني، قال: أتيت عقبة بن عامر الجهني، فقلت: «ألا أعجبك من أبي تميم، يركع ركعتين قبل صلاة المغرب، فقال عقبة: إنا كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ، قلت: فما يمنعك الآن؟ قال: الشغل (١)». رواه البخاري. وقد ادعى بعض الفقهاء أن هذه الأدلة منسوخة بالندب للتبكير لصلاة المغرب (٢).

وتعقب الإمام النووي هذه الدعوى بقوله: " وأما من زعم النسخ فهو مجازف؛ لأن النسخ لا يصار إليه إلا إذا عجزنا عن التأويل والجمع بين الأحاديث وعلمنا التاريخ، وليس هنا شيء من ذلك " (٣).

الدليل السابع: ما رواه عبد الله بن مغفل رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «بين كل أذانين صلاة (٤) - ثلاثا- لمن

(١) صحيح البخاري مع الفتح، كتاب التهجد، باب الصلاة قبل المغرب ٣/ ٥٩، حديث (١١٨٤).

(٢) شرح صحيح مسلم للنووي ٦/ ١٢٣، ١٢٤، فتح الباري ٢/ ١٠٨.

(٣) شرح صحيح مسلم ٦/ ١٢٤، وينظر الفتح ٢/ ١٠٨.

(٤) صحيح البخاري مع الفتح، كتاب الأذان، باب كم بين الأذان والإقامة ٢/ ١٠٦. رقم (٦٢٤).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٢ · الصفحة ١٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٢ · ص ١٨٣