تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣ - كلام ابن كثير: جاء في كتابه (النهاية) ص ٣٣ قال الحافظ ابن كثير: أما الحديث الذي رواه ابن ماجه في سننه، وساق الحديث بسنده إلى أن قال: عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال: «لا يزداد الأمر إلا شدة، ولا الدنيا إلا إدبارا، ولا الناس إلا شحا، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس، ولا مهدي إلا عيسى ابن مريم (١)».

قال ابن كثير: فإنه حديث مشهور بمحمد بن خالد الجندي الصنعاني المؤذن شيخ الشافعي، وروي من غير واحد أيضا، وليس هو بمجهول كما زعمه الحاكم بل قد روي عن ابن معين أنه وثقه. . . إلى أن قال ابن كثير: وهذا الحديث فيما يظهر ببادئ الرأي مخالف للأحاديث التي أوردناها بعده وعند التأمل لا ينافيها بل يكون المراد من ذلك أن المهدي حق، المهدي عيسى ابن مريم، ولا ينافي ذلك أن يكون غيره مهديا أيضا، والله أعلم.

ذكر بعض نفاة المهدي:

١ - وممن نفى ظهور المهدي المنتظر في آخر الزمان أبو محمد بن الوليد البغدادي، معتمدا على الحديث المتقدم «لا مهدي إلا عيسى ابن مريم (١)».

جاء في كتاب (منهاج السنة) لشيخ الإسلام ابن تيمية ص ٢١١، ج ٤ بعد أن ذكر بعض الأحاديث الصحيحة التي تفيد خروج المهدي، قال رحمه الله: وهذه الأحاديث غلط فيها

(١) صحيح مسلم الفتن وأشراط الساعة (٢٩٤٩)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٣٩٤).

(١) سنن ابن ماجه الفتن (٤٠٣٩).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٤٩ · الصفحة ٣١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٤٩ · ص ٣١٢