تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جازم (١).

٢ - عن ابن عمر - رضي الله عنهما -. قال: قال النبي - ﷺ - يوم الأحزاب: «لا يصلين أحدكم العصر إلا في بني قريظة (٢)»، فأدرك بعضهم العصر في الطريق. فقال بعضهم: لا نصلي العصر حتى نأتيها، وقال بعضهم: بل نصلي لم يرد منا ذلك، فذكر ذلك للنبي - ﷺ - فلم يعنف واحدا منهم (٣).

فعدم تعنيفه - ﷺ - على اجتهادهم دلالة على عدم الإنكار عند الاختلاف السائغ في الشرع.

٣ - إن من أصول أهل السنة والجماعة أن من تولى بعد رسول الله - ﷺ - كالخلفاء الراشدين وغيرهم لا يجب أن ينفرد واحد منهم بعلم لا يعلمه غيره، بل علم الدين الذي سنه الرسول - ﷺ - يشترك المسلمون في معرفته. ولهذا كان الخلفاء يسألون الصحابة في بعض الأمور. هل عندكم علم عن النبي - ﷺ - كسؤال أبي بكر عن ميراث الجدة ووجد العلم عند محمد بن مسلمة (٤)، وكذلك عمر لما سأل عن الجنين إذا قتل فأخبر أن النبي - ﷺ - قضى فيه بغرة عبد أو أمة (٥)،

(١) صحيح مسلم بشرح النووي، ج١١ ص٩٢.

(٢) أخرجه البخاري في صحيحه ٥/ ٤٨، وأخرجه مسلم / صحيح مسلم بشرح النووي، ج١٢ ص٩٧.

(٣) انظر مجموع فتاوى ابن تيمية، ج٢٤ ص١٧٣.

(٤) سبق تخريجه في الفصل الثالث السبب الأول.

(٥) أخرجه البخاري في صحيحه / فتح الباري ١٢/ ٢٤٧، ومسلم / صحيح مسلم بشرح النووي، ١١/ ١٧٩.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٤٧ · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٤٧ · ص ٢٥٣