ومن هنا، فإن الحديث عن العقيدة (لم ينقطع في المدينة، لأنه ليس حديثا يذكر في مبدأ الطريق ثم ينتقل منه إلى موضوع آخر، إنما يذكر في مبدأ الطريق ثم ينتقل معه إلى كل موضوع آخر).

ثانيا: السنة النبوية:

وإذا كان القرآن الكريم هو مصدر الدين، عقيدة وشريعة، فإن السنة النبوية مثل القرآن في ذلك؛ لأنها وحي من الله تعالى، فقد وصف الله سبحانه ما يصدر عن نبيه - ﷺ - بأنه وحي، فقال: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى﴾ (١) ﴿إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى﴾ (٢).

وعن حسان بن عطية، قال: «كان جبريل - عليه السلام - ينزل على النبي - ﷺ - بالسنة فيعلمه إياها كما يعلمه القرآن (٣)».

وأخرج البيهقي في (المدخل) عن طاوس: أن عنده كتابا من العقول (الديات)، وما فرض رسول الله - ﷺ - من صدقة وعقول فإنما نزل به الوحي)