صحيحا سليما، فهذا لا يقوله عاقل وهكذا يلبس الثياب الثقيلة في الشتاء للدفء لأنه يضره البرد، وهكذا يتعاطى الأسباب الأخرى من إغلاق الباب حذرا من السراق، ويحمل السلاح عند الحاجة وكل هذه أسباب مأمور بها الإنسان، والنبي ﷺ سيد المتوكلين، في أحد لبس السلاح وفي بدر كذلك، وفي أحد ظاهر بين درعين ولبس اللامة، وعليه المغفر حين دخل مكة وكل هذه أسباب فعلها ﷺ وهكذا أصحابه رضي الله عنهم.

س: ما صحة حديث: ما رفع مسلم منزله فوق سبعة أذرع إلا قيل له: إلى أين يا فاسق؟

ج: هذا ليس بحديث ولعله من قول بعض السلف. ولكن ثبت عن النبي ﷺ أنه ذكر التطاول في البنيان من أشراط الساعة ولكن ليس فيه النهي عن ذلك من الرسول ﷺ وكذلك من أشراط الساعة أن تلد الأمة ربتها، والمراد بذلك التسري حتى تلد الأمة ربتها يعني سيدتها، وفي لفظ آخر ربها سمي بذلك لأن ولد سيدها سيد لها في المعنى، ومعلوم أن التسري جائز ولو كانت كثرته من أشراط الساعة ولا يمنع ذلك كونه من أشراط الساعة وقد تسرى النبي ﷺ جاريته مارية فولدت له ابنه إبراهيم وهكذا الصحابة رضي الله عنهم تسروا، وهكذا من بعدهم من السلف الصالح والله ولي التوفيق.

س: لي أخت مر عليها عدة أعوام لم تقض ما أفطرته في العادة الشهرية لسبب جهلها بالحكم سيما أن بعض العامين قالوا لها ليس