تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج: الحمد لله إن المشروع لهؤلاء أن يصلوا جماعة بل هذا هو الواجب عليهم فإن رأوا أن من سبقهم أهلا للإمامة وصلوا خلفه فلا بأس وعليهم أن يقضوا ما فاتهم بعد سلامه.

س: إذا تقدم الإمام وصلى بعض الصلاة ثم ذكر بأنه لم يتوضأ وانصرف هل يبني المأمومون على ما مضى أو يستأنفون الصلاة؟

ج: الصواب أنه يستخلف من يصلي بهم كما فعل عمر رضي الله عنه لما طعن، وإن لم يستخلف واستخلفوا من أكمل بهم صحت صلاتهم هذا هو الراجح من أقوال العلماء وإن صلوا فرادى وأتموا لأنفسهم فلا بأس. أما إذا كان قد أكمل بهم ثم تذكر أنه صلى بغير وضوء صحت صلاتهم ويعيد لنفسه.

س: عند دخولي في الصلاة يخيل إلي أنه يخرج مني ريح ولا أشعر بصوت ولا برائحة ولكني عندما أحس بهذا فإني أتحكم وأضغط على نفسي حتى تنتهي الصلاة فماذا علي؟

ج: سئل النبي ﷺ عن الرجل يجد الشيء في الصلاة فقال النبي ﷺ: «لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا (١)»، وفي لفظ آخر: «إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا (٢)» فالذي يخيل إليه أنه خرج منه شيء لا يبطل وضوءه وصلاته بل هو على حاله من صحة الوضوء وصلاته صحيحة. وإذا علم يقينا أنه خرج منه ريح أو بول بطلت الطهارة وبطلت الصلاة. أما إن كان مجرد شك فصلاته ووضوءه صحيحان لأن هذا من وساوس الشيطان.

(١) صحيح البخاري الوضوء (١٣٧)، صحيح مسلم الحيض (٣٦١)، سنن النسائي الطهارة (١٦٠)، سنن أبو داود الطهارة (١٧٦)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٥١٣)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ٣٩).

(٢) صحيح مسلم الحيض (٣٦٢)، سنن الترمذي كتاب الطهارة (٧٥)، سنن أبو داود الطهارة (١٧٧)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٣٣٠)، سنن الدارمي الطهارة (٧٢١).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٤٦ · الصفحة ١٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٤٦ · ص ١٩٠