تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منهم يقرأ وحده أو يقرأ أحدهم ويستمع إلى قراءته من حضره، وقد ثبت عنه - ﷺ - أنه قال: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي (١)» وقال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد (٢)» وفي رواية: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد (٣)»، وثبت عن النبي - ﷺ - «أنه أمر عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن يقرأ عليه القرآن فقال: يا رسول الله أأقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: إني أحب أن أسمعه من غيري (٤)».

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

فتوى رقم ٧٤٢٣

السؤال: تعودنا منذ الصغر، ونحن نحفظ القرآن الكريم بالكتاب أن نتمايل يمينا وشمالا، أثناء القراءة بالذات، وهذا التمايل نشعر أنه يسهل علينا تلاوة القرآن، ولقد اعترض علينا بعض الإخوة مدعيا أن هذه بدعة لكنه لا يملك الدليل، لذا نرجو التكرم بإفادتنا عما إذا كانت بدعة لنتركها، جزاكم الله عنا خيرا وجعلكم عونا للمسلمين؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:

الجواب: لا بأس بما ذكرت من التمايل يمينا وشمالا عند القراءة، وليس هذا التمايل من العبادة حتى يكون بدعة في الدين، وإنما هو من عادات بعض الناس، والمنهي عنه الابتداع في الدين.

(١) سنن الترمذي العلم (٢٦٧٦)، سنن ابن ماجه المقدمة (٤٤)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ١٢٦)، سنن الدارمي المقدمة (٩٥).

(٢) صحيح البخاري الصلح (٢٦٩٧)، صحيح مسلم الأقضية (١٧١٨)، سنن أبو داود السنة (٤٦٠٦)، سنن ابن ماجه المقدمة (١٤)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٥٦).

(٣) صحيح مسلم الأقضية (١٧١٨)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ١٨٠).

(٤) صحيح البخاري فضائل القرآن (٥٠٤٩)، صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٨٠٠)، سنن الترمذي تفسير القرآن (٣٠٢٥)، سنن أبو داود العلم (٣٦٦٨)، سنن ابن ماجه الزهد (٤١٩٤)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٤٣٣).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٤٥ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٤٥ · ص ٩٣