ذي الحجة، وهو الرأي المشهور عندهم والرأي الثاني: يلزمه الدم إذا أخره عن يوم العيد (١)، أي: إذا أخر طواف الإفاضة إلى اليوم الحادي عشر لزمه دم.

أدلة من يرى جواز الطواف بعد منتصف ليلة النحر:

استدل من قال بصحة طواف الإفاضة بعد نصف ليلة النحر بأدلة منها:

١ - قوله تعالى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ (٢) وإذا طاف في أي وقت صح طوافه.

٢ - يصح طواف الإفاضة بعد نصف الليل؛ قياسا على الرمي في ابتداء وقته.

٣ - ما روت عائشة رضي الله عنها «أن النبي - ﷺ - أرسل بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر، ثم مضت فأفاضت (٣)».

٤ - «أذن رسول الله - ﷺ - لسودة ليلة المزدلفة بالدفع بليل إلى منى (٤)».

٥ - «أن رسول الله - ﷺ - سئل عمن ذبح قبل أن يرمي فقال: إرم