والراجح أن ذلك يكون رجوعا (١) قال ابن حامد: فالمذهب عندي: أنه إذا سكت عند المعارضة في جوابه، أو لزوم على أصل استدلاله أنه ينسب إليه من ذلك (٢).
مثال: قال الميموني: قلت: للمدبر بهبة، قال: إذا باعه أنفع من العتق. قال الميموني: إما أن يكون سكت عني، أو قال لي: إن تأول متأول فما أصنع به! (٣)
النوع الثالث عشر: أفعاله في خاصة نفسه. والراجح أنه مذهبه.
قال ابن حامد: وكل ما نقل عن أبي عبد الله أنه فعله في نفسه وارتضاه لتأدية عنايته، وكل ذلك ينسب إليه بمثابة جوابه وفتواه.
مثال: ما روي عنه في طهارته، أنه غسل لحيته حتى وصل الماء إلى أصول شعره (١)
النوع الرابع عشر: ما لم يقل فيه شيئا، ولكن عزاه إليه أصحابه في تفسيرهم وبيانهم. والراجح أنه مذهبه (١) أيضا.
(١) ينظر: ابن حمدان " صفة الفتوى " (٩٥) وقال المرداوي في " الإنصاف " (١٢/ ٢٥١): ليس له برجوع.
(٢) ابن حامد " تهذيب الأجوبة " (٥١).
(٣) رواية الميموني، ابن حامد " تهذيب الأجوبة " (٥١).
(١) رواية المروذي، ابن حامد " تهذيب الأجوبة " (٤٥).
(١) انظر ابن حمدان " صفة الفتوى " (٩٦) والمرداوي " الإنصاف " (١٢/ ٢٥٤).