وثبت في الحديث أن النبي ﷺ قال: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله (١)» إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث التي بينت الوجوه والمبررات التي تبيح للإنسان أن يأخذ من مال أخيه المسلم، فهل من تلك الوجوه كفالته ببدنه أو ضمانه بمال.

هذا هو ما يراد بحثه في الفقرة التالية إن شاء الله.

٣ - هل يجوز للكفيل أن يأخذ أجرا على الكفالة؟

الضمان والكفالة والحمالة والقبالة والزعامة يراد بها في عرف الفقهاء: ضم ذمة إلى ذمة للتوثق في الحقوق، واشتق منها الضامن والكفيل والحميل والقبيل والزعيم، وهي من باب المعروف الذي يحتاج إليه الناس في معاملاتهم، وما يحدث لهم في تقلبهم وشئون حياتهم، ولذا شرعها الله تعالى تحقيقا للمصلحة ودفعا للحرج والحاجة عن الناس، قال الله تعالى في قصة