من أهل الكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين ملة، وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاثة وسبعين، اثنتان وسبعون في النار، واحدة في الجنة وهي الجماعة (١)». وفي رواية «قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على ما أنا عليه وأصحابي (٢)».
وسموا بأهل السنة والجماعة؛ لتمسكهم بسنته - ﷺ - وتقديمها على غيرها من السنن، ولاجتماعهم على الحق، وقيل للزومهم جماعة المسلمين (٣).
بعد هذا التمهيد: نشير إلى أن التناول لرأي أهل السنة - كما يلي:
أولا: حكم مرتكب الكبيرة - عند أهل السنة - في الدنيا.
ثانيا: حكم مرتكب الكبيرة - عند أهل السنة - في الآخرة.
أولا: حكم مرتكب الكبيرة - عند أهل السنة - في الدنيا:
لبيان رأيهم نشير إلى شيء من أقوالهم:
يقول الإمام أحمد: ولا نشهد على أحد من أهل القبلة أنه في النار لذنب عمله ولا لكبيرة أتاها (١).
ويقول ابن تيمية: وقد صرح أحمد في غير موضع أن أهل الكبائر معهم إيمان (٢).
ويقول ابن تيمية: ومن أصول أهل السنة أن الدين والإيمان قول
(١) رواه أبو داود عن معاوية بن أبي سفيان في كتاب السنة باب شرح السنة. وأحمد في سنده برقم ١٠٢٤ وإسناده صحيح. انظر: جامع الأصول حديث ٧٤٨٩.
(٢) رواه الترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص في كتاب الإيمان، باب ما جاء في افتراق هذه الأمة، وقال: هذا حديث حسن غريب. انظر: جامع الأصول حديث ٧٤٩١.
(٣) انظر: الفتاوى جـ ٣ صـ ١٥٧.
(١) السنة للإمام أحمد صـ ٧٠ - ٧١.
(٢) الفتاوى جـ ٧ صـ ٢٥٧.