ثانيا: رأي الخوارج في حكم مرتكب الكبيرة مع المناقشة
(أ) رأي الخوارج في حكم مرتكب الكبيرة.
اختلف في هذه المسألة - فقال بعض كتاب الفرق كالكعبي (١)، والشهرستاني (٢)، والرازي (٣) إن الخوارج يجمعون على تكفير مرتكب الكبيرة، وأنه مخلد في النار.
وقال بعضهم: كالأشعري (٤)، والبغدادي (٥) - إن هذه المسألة لم يجمعوا عليها وهو الأظهر (٦) - فقد قالت الإباضية: إن مرتكبي الكبائر موحدون لا مؤمنون لذا مناكحتهم جائزة، وموارثتهم حلال، لأنهم إنما كفروا كفر نعمة لا كفر ملة (٧) كذلك النجدات (٨) قالوا: الفاسق من موافقيهم كافر كفر نعمة (٩).
أما المحكمة (١٠) الأولى، والأزارقة (١١)، والعجاردة (١٢)، ومن وافقهم،
(١) انظر: الفرق بين الفرق صـ ٧٢.
(٢) الملل والنحل جـ ١ صـ ٥٦.
(٣) اعتقادات فرق المسلمين والمشركين للرازي صـ ٤٦.
(٤) المقالات للأشعري صـ ١٥٦، والفرق بين الفرق صـ ٧٢.
(٥) الفرق بين صـ ٧٢.
(٦) انظر: الفرق بين الفرق صـ ٧٢.
(٧) الفرق بين الفرق صـ ٩٥، ودراسات في الفرق صـ ١٠٠.
(٨) أتباع نجدة بن عامر الحنفي، فرقة من فرق الخوارج انظر: الفرق بين الفرق صـ ٨١ - ٨٤.
(٩) الفرق بين الفرق صـ ٧٢ - ٧٣.
(١٠) أول فرقة من فرق الخوارج - انظر: الفرق بين الفرق صـ ٧٣ - ٧٨.
(١١) أتباع نافع بن الأزرق. انظر: الملل والنحل جـ ١ صـ ١٦٣، والفرق بين الفرق صـ ٧٨ - ٨١.
(١٢) أتباع عبد الكريم بن عجرد. انظر: الملل والنحل جـ ١ صـ ١٧٢، والفرق بين الفرق صـ ٨٧.