تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اللعبة من الشرور الكثيرة المذكورة في الآيتين.

حكم استعمال الطبول والأناشيد في المناسبات

س: إننا في بعض المناسبات وغيرها نستعمل الطبول مع الأناشيد ونمضي بعض الليالي بذلك، ولكن أنكر علينا مرة أحد الناس، هل عملنا هذا منكر، أعني: استعمالنا للطبول والأناشيد، علما أن الأناشيد التي نرددها ليست من الكلام الفاحش، أفتوني جزاكم الله خيرا.

جـ: لا نعلم شيئا يبيح استعمال الطبول بل ظاهر الأحاديث الصحيحة يدل على تحريم استعمالها كسائر آلات الملاهي من العود والكمان وغيرهما، ومن ذلك ما ثبت عنه ﷺ أنه قال: «ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف (١)»، ولفظ المعازف يشمل الأغاني وجميع آلات اللهو.

معنى (وهب المسيئين منا للمحسنين)

س: الأخت التي رمزت لاسمها بـ: ف - س - ص. من عنيزة في المملكة العربية السعودية تقول في سؤالها: ما معنى هذا الدعاء: (وهب المسيئين منا للمحسنين)؟

جـ: معناه الطلب من الله سبحانه وتعالى أن يعفو عن المسيئين من المسلمين بأسباب المحسنين منهم، ولا حرج في ذلك لأن صحبة الأخيار ومجالستهم من أسباب العفو عن المسيء المسلم، فهم القوم لا يشقى بهم جليسهم، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: «مثل الجليس الصالح كحامل المسك، إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ومثل جليس السوء كنافخ الكير، إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحا خبيثة (١)»، ولكن لا يجوز للمسلم أن يعتمد على مثل هذه

(١) سنن أبو داود اللباس (٤٠٣٩).

(١) صحيح البخاري الذبائح والصيد (٥٥٣٤)، صحيح مسلم البر والصلة والآداب (٢٦٢٨).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٣٨ · الصفحة ١٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٣٨ · ص ١٤٤