تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يصل إلى ما وصل إليه من سبقه إلى الإسلام، وإلا فهو أبعد منه حسا وحكما (١).

ولقد عرف الرسول - ﷺ - لأبي بكر - رضي الله عنه - فضله على غيره، وذلك لأنه حائز قصب سبق الأمة إلى الإسلام، وإلى مؤازرة الرسول - ﷺ - وملازمته ولهذا فقد قال الرسول - ﷺ -: «إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت، وقال أبو بكر صدق، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركو لي صاحبي (٢)» قالها مرتين فما أوذي بعدها (٣).

ولم يزل الرسول - ﷺ - مفضلا خديجة - رضي الله عنها - على سائر أزواجه وذلك لسبقها وفدائها الإسلام بنفسها ومالها، وتضحيتها البالغة في ذلك، وهذا ما جعل عائشة - رضي الله عنها - تغار منها إذ قالت: «ما غرت على امرأة للرسول - ﷺ -، كما غرت على خديجة لكثرة ذكر رسول الله - ﷺ - إياها وثنائه عليها، وقد أوحي إلى رسول الله - ﷺ - أن يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب (٤)».

وقال عمر - رضي الله عنه - لعدي بن حاتم: أسلمت إذ كفروا وأقبلت إذ أدبروا ووفيت إذ غدروا، وعرفت إذ أنكروا فقال عدي: فلا أبالي إذن (٥).

وقال عمر لعدي أيضا: إن أول صدقة بيضت وجه رسول الله - ﷺ - ووجوه أصحابه صدقة طيء جئت بها إلى رسول الله - ﷺ - (٦)، وقول عمر

(١) فتح الباري (١٣/ ٢٥٧).

(٢) صحيح البخاري المناقب (٣٦٦١).

(٣) انظر القصة ومناسبة هذا الحديث في صحيح البخاري " فضائل الصحابة " (٧/ ١٨).

(٤) صحيح البخاري " نكاح " (٩/ ٣٣٦).

(٥) صحيح البخاري " المغازي " (٨/ ١٠٢).

(٦) صحيح مسلم " فضائل الصحابة " (٤/ ١٩٥٧).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٣٧ · الصفحة ٢٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٣٧ · ص ٢٨٨