وقال رسول الله - ﷺ - أيضا -: «لا سبق إلا في نصل، أو خف، أو حافر (١)» كما جاء عند أبي داود (٢)، والترمذي (٣)، والنسائي (٤)، والشافعي (٥)، وقال الشافعي: يحرم أن يكون السبق - يعني من أمور الدنيا - إلا في هذا، وهذا داخل في معنى ما ندب الله عز وجل إليه وحمد عليه أهل دينه من الإعداد لعدوه.