تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اعتزاز بنسبه، وكل منا يحرص على صون نسله وحفظه من الضياع، أو الاختلاط، وكم يكون أليما حينما يشعر بضياع نسبه، أو يحس ولو من بعيد، بأنه هنالك شائبة اختلاط محرم في نسبته إلى آبائه وأجداده، أو شائبة شك في نسبة أولاده إليه.

٧ - إشباع غريزتي الأبوة والأمومة:

لقد فطر الله تعالى الإنسانية على حب الولد والذرية، قال تعالى: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ (١)، وقال تعالى: ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾ (٢)، وقال تعالى على لسان زكريا عليه الصلاة والسلام: ﴿فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا﴾ (٣)، وقال تعالى: ﴿هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً﴾ (٤)، وقال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ (٥)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «قبل رسول الله ﷺ الحسن بن علي، وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالس، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا، فنظر إليه رسول الله ﷺ ثم قال: من لا يرحم لا يرحم (٦)»، وعنه أيضا قال: «دخل عيينة بن حصن على رسول الله ﷺ فرآه يقبل الحسن والحسين (٧)» وذكر الحديث (٨)، وعن ابن عمر رضي الله عنه قال - في الحسن والحسين -: «هما

(١) سورة الكهف الآية ٤٦

(٢) سورة النحل الآية ٧٢

(٣) سورة مريم الآية ٥

(٤) سورة آل عمران الآية ٣٨

(٥) سورة الفرقان الآية ٧٤

(٦) أخرجه البخاري، فتح الباري ١٠: ٤٢٦، ٥٩٩٧، شرح السنة ٣: ٣٤ رقم ٣٤٤٦.

(٧) صحيح البخاري الأدب (٥٩٩٧)، صحيح مسلم الفضائل (٢٣١٨)، سنن الترمذي البر والصلة (١٩١١)، سنن أبو داود الأدب (٥٢١٨)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٢٢٨).

(٨) قال ابن حجر: أخرجه أبو يعلى في مسنده، فتح الباري ١٠: ٤٣٠.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٣٣ · الصفحة ٣٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٣٣ · ص ٣٠٠