الأجير أجره قبل أن يجف عرقه (١)» كما أمرت رب العمل بالتيسير على العامل وعدم الإثقال عليه. قال ﷺ: «يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله (٢)» وأمر الإسلام العامل أن يكون أمينا متقنا له قال ﷺ: «من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة (٣)»، والمخيط الإبرة كما أمر الإسلام العامل الإتقان في العمل قال ﷺ: من غشنا فليس منا (٤).

سادسا: أكدت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية أن الرزق بيد الله وأنه يجب على المسلم السعي في طلب الرزق وأن أسباب الرزق لا تقتصر على الأسباب المادية ويظهر ذلك في النقاط التالية:

الأولى: أن الله سبحانه تكفل بالرزق لكل مخلوق، قال تعالى: ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾ (١) وقد نهى الله سبحانه الآباء عن قتل الأبناء خشية الفقر، وبين لهم أن الرزق بيد الله وقدم ذكر الأولاد على الآباء في الرزق تنبيها على أن رزق الأب يتبع رزق الولد، قال تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ﴾ (٢) فكأن الآية تقول يا من