بما وصف به نفسه، أو وصفه به رسوله -ﷺ- لا يتجاوز القرآن والحديث (١)، وكذلك (٢) مذهب سائرهم أنهم يصفون الله بما وصف به نفسه، وبما (٣) وصفه به رسوله -ﷺ- من غير تحريف (٤) ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يثبتون له (٥) ما أثبته
(١) انظر لمعة الاعتقاد لابن قدامة ص٩.
(٢) وفي (ح) (وكذا).
(٣) وفي (أ) (أو وصفه) وما هو مثبت أظهر كما في (ب، ج).
(٤) التحريف لغة: التغيير والتبديل، والمراد به هنا: تغيير ألفاظ الأسماء الحسنى، والصفات، أو معانيها.
(٥) (له) زيادة من (ج).
مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٢٩ · الصفحة ٢٨٥