وروى البخاري عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله -ﷺ-: «مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا في سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم. فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا!. فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا (١)» قال النووي: القائم في حدود الله معناه: المنكر لها، القائم في [٥ / أ] دفعها وإزالتها والمراد بالحدود: ما نهى الله عنه (٢). انتهى والأحاديث في هذا كثيرة، قد أفردنا لها رسالة مستقلة (٣) وجمعنا فيها جميع ما ورد، وتقنصنا (٤) سائر ما شرد ولله الحمد فلتراجع.
المسألة الثانية: سألت عن قول الجد (١) رحمه الله في ثماني الحالات: كما جرى لسعد مع أمه! ما الذي جرى لسعد مع أمه؟؟
فالجواب: سعد: هو ابن أبي وقاص أحد العشرة المبشرة -رضي الله عنه-. وأمه حمنة بنت أبي سفيان بن أبي أمية وقصته معروفة.
قال الحافظ الطبراني: حدثنا أحمد بن أيوب بن راشد حدثنا مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن سعد -رضي الله عنه- قال: كنت بارا
(١) البخاري في الصحيح رقم ٢٤٩٣، ٢٦٨٦ وأخرجه الترمذي في الجامع رقم ٢١٧٤ وأحمد في المسند ٤/ ٢٦٩، ٢٧٠، ٢٧٤.
(٢) رياض الصالحين / ١٠٢.
(٣) (ط): مستقلة. ساقطة.
(٤) (ط) ونقصنا. تحريف.
(١) العلامة المجدد محمد بن عبد الوهاب (ت ١٢٠٦).