تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«إنما كان ذلك في الأموال (١)».

٢ - تحريم لبس الذهب والحرير على الرجال:

عن أبي موسى الأشعري «أن النبي - ﷺ - قال: حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم (٢)».

ثالثا:

الاجتهاد

الاجتهاد لغة: مأخوذ من الجهد- بفتح الجيم وضمها- وهو المشقة والطاقة (١). وأما الاجتهاد في الاصطلاح فهو: استفراغ الوسع في درك الأحكام الشرعية ممن هو أهله.

وهذا التعريف للاجتهاد باعتباره فعلا للمجتهد وهو ما عليه جمهور علماء الأصول على خلاف بينهم في زيادة بعض القيود أو تغيير بعض الكلمات.

ولا يصح لإنسان أن يجتهد إلا إذا توافرت فيه شروط الاجتهاد: كالإسلام والبلوغ والعقل والعدالة، ومعرفة آيات وأحاديث الأحكام على الأقل وحال الرواة واللغة العربية وعلم أصول الفقه بما في ذلك مواضع الإجماع ومقاصد الشريعة ودلالة الألفاظ على الأحكام والناسخ والمنسوخ.

(١) مسند أحمد ١/ ٣٢٣.

(٢) رواه الترمذي في كتاب اللباس الباب الأول وقال حديث أبي موسى حسن صحيح، انظر عارضة الأحوذي بشرح الترمذي ٧/ ٢١٩، ٢٢٣. وفي الباب أحاديث صحيحة في كتاب اللباس في صحيح البخاري.

(١) لسان العرب مادة (جهد).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٢٧ · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٢٧ · ص ١٤٨