تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السؤال الثاني: هل يجوز نقل دم من كافر إلى صبي مولود من أب وأم مسلمين عند الضرورة؟

الجواب: نعم، يجوز حقن صبي مسلم بدم غيره عند الضرورة، سواء كان من أخذ منه الدم مسلما أم كافرا. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الله الغديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

فتوى برقم ١٦٢٩ وتاريخ ٢٠/ ٧ / ١٣٩٧هـ

السؤال الأول: رجل يقول: وضعت امرأتي وامتنع أحد أصدقائي من دخول منزلي بحجة أن المرأة إذا كانت نفساء لا يحل للإنسان أن يأكل من يدها، ويعتبرها نجسة بدنيا وعمليا، مما شككني في معيشتي، فأرجو إفادتي، وحسب ما أعرف أن المرأة النفساء يمتنع عليها الصلاة والصوم وقراءة القرآن.

الجواب: المرأة لا تنجس بحيض ولا نفاس، ولا تحرم مؤاكلتها ولا مباشرتها فيما دون الفرج، إلا أنها تكره مباشرتها فيما بين السرة والركبة فقط؛ لما روى مسلم عن أنس رضي الله عنه «أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها، فقال رسول الله ﷺ: اصنعوا كل شيء إلا النكاح (١)». وما رواه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله ﷺ يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض (٢)». ولا تأثير لتحريم الصلاة والصوم وقراءة القرآن عليها أثناء الحيض أو النفاس على مؤاكلتها

(١) صحيح مسلم الحيض (٣٠٢)، سنن الترمذي تفسير القرآن (٢٩٧٧)، سنن النسائي الحيض والاستحاضة (٣٦٩)، سنن أبو داود النكاح (٢١٦٥)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٦٤٤)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٢٤٧)، سنن الدارمي الطهارة (١٠٥٣).

(٢) صحيح البخاري الحيض (٣٠١)، سنن الترمذي الطهارة (١٣٢)، سنن أبو داود الطهارة (٢٦٨)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٥٥).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٢٥ · الصفحة ٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٢٥ · ص ٦٣