عظيما لم يسبق إلى مثله ولم يلحقه أحد فيه " (١).

والكتاب بدأه الإمام أحمد بزهد النبي ﷺ، ثم بزهد الأنبياء، ثم بزهد الصحابة، ثم بزهد التابعين.

طبع الكتاب عدة طبعات بدون أي عناية علمية، إلى أن جاء الأستاذ محمد جلال شرف وحققه تحقيقا لا بأس به، ثم حققه ورقم نصوصه وفهرسها الأستاذ: محمد السعيد بن بسيوني زغلول.

(٥) الرد على الزنادقة والجهمية:

نسبه للإمام أحمد: ابن النديم في "الفهرست" (١)، وابن الجوزي في: "مناقب الإمام أحمد " (٢)، وبروكلمان (٣)، وفؤاد سزكين (٤).

ولكن يشكك في نسبته للإمام أحمد:

١ - الحافظ الذهبي: وحجته: أن في سند الكتاب إلى الإمام أحمد: الخضر بن المثنى وهو مجهول (٥).

٢ - زاهد الكوثري: في تعليقه على كتاب: "الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية" (٦).

٣ - وهبي بن سليمان غاوجي الألباني: في كتابه: " أبو حنيفة النعمان إمام الأئمة الفقهاء" ضمن سلسلة أعلام المسلمين.

لكن هناك من يصحح نسبة الكتاب للإمام أحمد بن حنبل، منهم: الإمام ابن قيم الجوزية في كتابه الجليل: "اجتماع الجيوش الإسلامية"، ونسب ذكر ذلك لشيخ الإسلام ابن تيمية، والقاضي: أبو الحسن بن