تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما لاقى من التعب والإجهاد والتنقل، والسهر ليال طوال: نسأل الله عز وجل أن يرفعه بكل حرف من حروف مسنده درجات.

قال عبد الله بن الإمام أحمد: "خرج أبي المسند من سبعمائة ألف حديث" (١).

وقال حنبل بن إسحاق: " جمعنا عمي - يعني الإمام أحمد - لي ولصالح ولعبد الله، وقرأ علينا المسند وما سمعه منه - يعني تاما - غيرنا. وقال لنا: إن هذا الكتاب قد جمعته وانتقيته من أكثر من سبعمائة وخمسين ألفا، فما اختلف فيه المسلمون من حديث رسول الله ﷺ فارجعوا إليه، فإن كان فيه وإلا ليس بحجة ".

قال الإمام ابن قيم الجوزية: "هذه الحكاية قد ذكرها حنبل في تاريخه، وهي صحيحة بلا شك" (٢).

مناقشة العبارة السابقة:

تأمل قول الإمام أحمد بن حنبل السابق: "فإن كان فيه وإلا ليس بحجة". فماذا يقصد الإمام أحمد بقوله هذا؟!

يجيب على هذا التساؤل ابن الجزري رحمه الله فيقول: "يريد أصول الأحاديث، وهو صحيح فإنه ما من حديث غالبا إلا وله أصل في هذا المسند، والله أعلم" (٣).

وقال ابن قيم الجوزية: "وقد استشكل بعض الحفاظ هذا من أحمد وقال: في الصحيحين أحاديث ليست في المسند. وأجيب عن هذا بأن تلك الألفاظ بعينها وإن خلا المسند عنها فلها فيه أصول، ونظائر،

(١) خصائص المسند (ص٢٢) والمصعد الأحمد (ص٣١) وطبقات الشافعية (٢/ ٣١).

(٢) الفروسية لابن القيم ب (ص٦٩).

(٣) المصعد الأحمد (ص٣١).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٢٥ · الصفحة ٢٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٢٥ · ص ٢٥٥