قال لبيد بن الأعصم (١)» قال في أي شيء قال في مشط ومشاطه وجف طلع نخلة ذكر قال أين هو قال في بئر ذروان فأتاها رسول الله - ﷺ - في ناس من أصحابه فجاء فقال يا عائشة كأن ماءها نقاعة الحناء وكأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين قلت: يا رسول الله أفلا استخرجته قال: قد عافاني الله فكرهت أن أثير على الناس فيه شرا فأمر بها فدفنت) رواه البخاري ومسلم.
ومن أنكر وقوع ذلك فقد خالف الأدلة وإجماع الصحابة وسلف الأمة متشبها بشبه وأوهام لا أساس لها من الصحة فلا يعول عليها وقد بسط القول في ذلك العلامة ابن القيم في كتابه زاد المعاد وابن حجر في فتح الباري.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتوى برقم ٤٢٧٨ وتاريخ ١/ ١١ / ١٤٠٢ هـ
السؤال الأول: شخص يقول: أنا الآن في انتظار الخدمة العسكرية وعندنا في الجيش حلق اللحية إجباري ومن لم يحلقها يؤذي إيذاءا شديدا ويسجن ومنهم من تنتف لحيته كما حدث لبعض الأخوة الذين أصروا على عدم حلقها وبإذن الله قد عزمت عزما أكيدا على عدم حلقها مهما كلفني ذلك وسألت في ذلك فقيل لي إذا لم تحلقها فتكون بذلك مخطئا لأنه يجوز أن تفتن في مثل هذا الجو من الإيذاءات في السجن فماذا أفعل هل لو تركتها أكون قد أخطأت خطا شرعيا أم لا؟
(١) صحيح البخاري الطب (٥٧٦٣)، صحيح مسلم السلام (٢١٨٩)، سنن ابن ماجه الطب (٣٥٤٥)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٥٧).