تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا أظفاره شيئا حتى يضحي (١)». فإن خالف وأخذ شيئا من شعره أو أظفاره استغفر الله تعالى ولا تلزمه فدية ولو فعل ذلك عمدا. . .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

فتوى برقم ٤٦٥٧ وتاريخ ١٧/ ٦ / ١٤٠٢ هـ

السؤال: هل الإنسان مسير أو مخير؟

الجواب: ثبت أن الله تعالى وسع كل شيء رحمة وعلما. وكتب في اللوح المحفوظ ما هو كائن إلى يوم القيامة وعمت مشيئته وقدرته على كل شيء، بيده الأمر كله، لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع، ولا راد لما قضى، وهو على كل شيء قدير. وقد دل على ذلك وما في معناه نصوص الكتاب والسنة، وهي كثيرة معروفة عند أهل العلم، ومن طلبها من القرآن ودواوين السنة وجدها، من ذلك قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ (١)، وقوله: ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ (٢)، وقوله: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ (٣)، وقوله: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ (٤)، وقوله:

(١) صحيح مسلم الأضاحي (١٩٧٧)، سنن الترمذي الأضاحي (١٥٢٣)، سنن النسائي الضحايا (٤٣٦٢)، سنن أبو داود الضحايا (٢٧٩١)، سنن ابن ماجه الأضاحي (٣١٥٠)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٣١١)، سنن الدارمي الأضاحي (١٩٤٧).

(١) سورة التوبة الآية ١١٥

(٢) سورة الرعد الآية ١٦

(٣) سورة القمر الآية ٤٩

(٤) سورة الإنسان الآية ٣٠

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٢٢ · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٢٢ · ص ٦٥