الله عنهم -، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في مجموع الفتاوى لابن القاسم (٢٢/ ٥٠٦): وعد التسبيح بالأصابع سنة، كما قال النبي - ﷺ - للنساء: «سبحن واعقدن بالأصابع، فإنهن مسئولات مستنطقات (١)»، وأما عده بالنوى والحصى ونحو ذلك فحسن، وكان من الصحابة - رضي الله عنه - من يفعل ذلك. وقد رأى النبي - ﷺ - أم المؤمنين تسبح بالحصى، وأقرها على ذلك، وروي أن أبا هريرة كان يسبح به.

وأما التسبيح بما يجعل في نظام من الخرز ونحوه، فمن الناس من كرهه، ومنهم من لم يكرهه، وإذا حسنت فيه النية فهو حسن غير مكروه.

ذكر اختلاف الروايات في عدد الذكر بعد الصلاة المكتوبة

اعلم أخي المسلم أنه روي عن الرسول - ﷺ - في عدد التسبيح والتحميد والتكبير بعد الصلاة أحاديث متباينة في عدده، فروي أن عدده ثلاثون، لكل فرد عشر، وروي ثلاث وثلاثون، لكل فرد إحدى عشرة، وروي تسع وتسعون، لكل فرد ثلاث وثلاثون، وتمام المائة تكبيرة واحدة، وروي كذلك تسع وتسعون لكل فرد، وتمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، وروي خمس وسبعون، لكل فرد خمس وعشرون، وزيادة خمس وعشرين متممات مائة، وإليك أدلة ذلك: -