تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢ - قال تعالى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ (١).

أمرنا الله سبحانه وتعالى بالطواف بالبيت - المقصود بالطواف في الآية طواف الإفاضة - ثم جاءت السنة فاشترطت الطهارة للطواف، فقال ﷺ: «الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أن الله سبحانه أحل فيه الكلام فمن تكلم فلا يتكلم إلا بخير (٢)».

الرابعة: أن تكون السنة مثبتة ومنشئة حكما سكت عنه القرآن.

ومن أمثلة ذلك:

أ - وجوب صدقة الفطر. عن ابن عمر قال: «فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة (٣)».

٢ - القضاء بشاهد ويمين في الأموال «عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قضى بيمين وشاهد (٤)».

وفي رواية لأحمد: إنما كان ذلك في الأموال (٥).

٣ - تحريم لبس الذهب والحرير على الرجال.

عن أبي موسى الأشعري أن النبي ﷺ قال: «حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم (٦)».

(١) سورة الحج الآية ٢٩

(٢) رواه الترمذي في كتاب الحج، باب ما جاء في الكلام في الطواف ٣/ ٢٨٤.

(٣) رواه البخاري في كتاب الزكاة باب صدقة الفطر على العبد وغيره من المسلمين ٢/ ١٣٨.

(٤) رواه مسلم في كتاب الأقضية، باب القضاء باليمين والشاهد ٣/ ١٣٣٧.

(٥) مسند أحمد ١/ ٣٢٣.

(٦) رواه الترمذي في كتاب اللباس، الباب الأول، وقال حديث أبي موسى حسن صحيح، انظر عارضة الأحوذي بشرح الترمذي ٧/ ٢١٩، ٢٢٣. وفي الباب أحاديث صحيحة في كتاب اللباس في صحيح البخاري.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٢٠ · ص ٢٥٣