السؤال الرابع: ما حكم الرقية في الدين؟ وقد سمعت أن صحابيا رقى لآخر فأعطاه غنما وأقره النبي وقال اضربوا لي بسهم معكم وأيضا يقال: إن النبي ﷺ كان يرقي ويضع يده على مكان الأذى ويقول: «أذهب الباس رب الناس (١)». وسمعت أيضا أن النبي عندما وصف السبعين ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب قال: «هم الذين لا يرقون ولا يسترقون (٢)»، وأيضا يقال: إن الرقى شرك أرجو أن يبين لي الموضوع حتى أكون على بينة. الجواب:
الرقية بالآيات القرآنية والأدعية الشرعية جائزة لقوله ﷺ: «لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا (٣)» وما جاء في معناه من الأحاديث.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتوى برقم ٦٧٧٩ وتاريخ ٢٩/ ٣ / ١٤٠٤ هـ
السؤال الأول: ما حكم انحناء الرأس لمسلم عند التحية؟ الجواب:
لا يجوز لمسلم أن يحني رأسه للتحية سواء كان ذلك لمسلم، أو كافر؛ لأنه من فعل الأعاجم لعظمائهم، ولأنه شبيه بالركوع والركوع تحية وإعظام لا يكون إلا لله.
السؤال الثاني: ما حكم كتابة شيء من آيات القرآن الكريم وشربها؟ فإني رأيت أناسا يفعلون ذلك؟
الجواب:
لم يثبت شيء من ذلك عن النبي ﷺ، ولا عن خلفائه الراشدين، ولا سائر صحابته رضي الله عنهم.
السؤال الثالث: ما حكم احتفال الناس في العقيقة والوليمة؟
(١) صحيح البخاري المرضى (٥٦٧٥)، صحيح مسلم السلام (٢١٩١)، سنن ابن ماجه الطب (٣٥٢٠)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٤٥).
(٢) صحيح البخاري الطب (٥٧٥٢)، صحيح مسلم الإيمان (٢٢٠)، سنن الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع (٢٤٤٦)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٢٧١).
(٣) صحيح مسلم السلام (٢٢٠٠)، سنن أبو داود الطب (٣٨٨٦).