فإذا وجد استحقت النفقة، وإذا فقد لم تستحق شيئا.
وفي قول لأبي حنيفة لا يخرجها من بلدها إلى بلد غيره إلا برضاها لأن الغربة تؤذي إذا لم يكن لها فيها عشيرة (١).
٧ - إذا حبست في دين قادرة على وفائه فلا نفقة لها، لأن استحقاقها للنفقة بحبس الزوج إياها على النكاح بطل بالعرض الطارئ وهو حبس الدين، خاصة وأن صاحب الدين أحق بحبسها لدينه لمماطلتها بوفائه فصارت كالناشزة، وكذا المحبوسة بحق، إذ لا تستحق بسببه النفقة (١).
٨ - إذا خرجت من منزل زوجها بغير وجه حق لغيبة أو سفر سقطت
(١) انظر تبيين الحقائق للزيلعي ج ٢ ص١٥٦ الطبعة الأولى سنة ١٣١٣ هـ.
(١) انظر المبسوط للسرخسي ج ٥ ص٢٠٥ طبع دار المعرفة.
مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٠١