تكلم إلا بخير أو اصمت (١)».
ويروى عن سليمان بن داود - عليه السلام- أنه قال: إن كان الكلام من فضة فالصمت من ذهب.
ونظمه بعضهم فقال:
إن كان من فضة كلامك يا ... نفسي فإن السكوت من ذهب
وقال مالك بن دينار: لو كلف الناس الصمت لأقلوا من الكلام.
وقال بعض الشعراء: (٢).
وحديثها السحر الحلال لو انه ... لم يجن قتل المسلم [المتحرز] (٣)
إن طال لم [يملل] (٤)
وإن هي أوجزت ... ود المحدث أنها لم توجز
وقال آخر:
(١) لم أجده بهذا اللفظ، ومعناه يدل عليه جملة أحاديث صحيحة، كحديث مسلم عن أبي سعيد الخدري: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ". انظر: صحيح البخاري (٣/ ١٣٥٣).
(٢) القائل هو الشاعر علي بن العباس. انظر: الأمالي لأبي علي القالي (١/ ٨٤).
(٣) في الأصل (المتحرزا) وهو خطأ.
(٤) في الأصل (يملك) والصواب ما أثبت.
مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٥٨