تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فمعنى قولنا: قضاء القاضي عدل أو جور - أي حكمه - يراد الأولى (الحكم)، وإذا قال السلطان: إذا جاء الشهر الفلاني فقد وليتك قضاء كذا، يراد الثاني (الحاكمية) أي جعلتك حاكما (١).

قوله: ولم أر من فرق بين الحكم والحاكمية. قلت: وقد أشار، إلى الفرق بين الولاية والحكم الخطاب من المالكية كما سبقت الإشارة إلى ذلك عند الكلام على لفظ القضاء (٢).

القضاء والحكم في القرآن

لم يرد لفظ القضاء في الكتاب العزيز وإنما وردت مشتقاته في مواضع مختلفة ومعان متعددة (١) منها: -

ا - الحكم، قال تعالى: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ (٢).

٢ - الحتم واللزوم، ومن هذا قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ﴾ (٣) الآية أي: حتمناه عليه وألزمناه به.

٣ - الأمر، ومن وروده بهذا المعنى قوله تعالى: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ﴾ (٤) الآية والمعنى: أن الله تعالى أمر أمر إيجاب،

(١) شرح الأتاسي ص ٣م ٦ مطبعة السلام بحمص ١٣٥٥ هـ.

(٢) انظر هامش الصفحة السابقة.

(١) انظر مختار الصحاح ص ٥٤٠ـ ٥٤١ مواهب الجليل (٦/ ٨٦) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (٥/ ٣٨٥).

(٢) سورة النساء الآية ٦٥

(٣) سورة سبأ الآية ١٤

(٤) سورة الإسراء الآية ٢٣

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ١٩ · الصفحة ١٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ١٩ · ص ١٧٥