أمثلة ذلك: ﴿أَنْعَمْتَ﴾ (١) ﴿أَفْرِغْ عَلَيْنَا﴾ (٢) ﴿أَخْرِجْنَا مِنْهَا﴾ (٣) ﴿أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ (٤) ﴿أَلْهَاكُمُ﴾ (٥) وما أشبه ذلك. ألا ترى أن وزن ذلك " أفعل " فالهمزة زائدة على الفاء والعين واللام، وأن المصادر منها مكسورة، كقوله تعالى: ﴿إِخْرَاجًا﴾ (٦) و﴿إِجْرَامِي﴾ (٧) و﴿إِعْرَاضُهُمْ﴾ (٨) و﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ (٩) وشبه ذلك. وأن حرف المضارعة من ذلك كله مضموم كقولك: ينعم، ويفرغ، ويلهى ويشبهه. وأن الألف في الماضي مفتوحة، فافهم ذلك.

[٤١ - ألف الاستفهام] (١).

وأما ألف الاستفهام فإنها تقع في الأسماء والأفعال، تعرف في النوعين بوقوع "أم " بعدها، ويحسن (هل) في موضعها:

فمثال وقوع "أم" بعدها قوله تعالى: ﴿آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ (٢) ﴿قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ﴾ (٣) ﴿قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ﴾ (٤) وشبه ذلك. ومثال ما يحسن "هل " في موضعها قوله تعالى: نحن صددناكم [سبأ ٣٢] ﴿أَسِحْرٌ هَذَا﴾ (٥) ﴿أَرَاغِبٌ أَنْتَ﴾ (٦) وما أشبهه ألا ترى أنه يحسن في موضعها "هل" كقولك: هل صددناكم؟، هل سحر هذا؟ هل راغب أنت؟ وشبهه.