تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مغاير للرجل فوضع الرجل مكان المرأة مصادم للفطرة، ووضع المرأة مكان الرجل كذلك مصادم للفطرة.

فكما أن الرجل لا يصلح " للرضاعة "، " والحضانة " ولا يصلح " للحمل ولا للوضع ". . فكذلك المرأة لا تصلح في أعمال تتطلب " قوة جسدية " أو " خشونة " أو يكون فيها مساس بحياء المرأة أيا كان المساس. . والأمثلة كثيرة لا تحتاج إلى تعداد!.

٦ - مجالات العمل للمرأة:

(أ) فليس من الضرورة أن تعمل المرأة مهندسة معمارية أو مدنية:

(بل يجب أن لا تعمل. . . .) فتصعد " السقالة " وتختلط بالعمال، وتعطي لهم الأوامر وتتولى الإشراف. . لأنها فضلا عن أنها قد لا تستطيع، فإنها إن استطاعت أرهقت نفسها، وزاحمت الرجال أماكنهم المناسبة، وما يترتب على ذلك من أضرار البطالة وما تجره من أضرار " الاختلاط " وسائر الأضرار الاجتماعية والاقتصادية.

وقس على هذا اللون: (أعمال المناجم، أعمال الحفر والتنقيب، مجالات الصناعة المحتاجة إلى الخشونة، أو التي تفرض الاختلاط).

(ب) يجب أن لا تعمل " سكرتيرة " خاصة أو عامة:

ونقصد بالخاصة الأعمال الخاصة التي يديرها أفراد أو شركات، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم (١)» وعن عمر قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما (٢)».

(١) مسلم كتاب الحج باب سفر المرأة مع محرم إلى الحج ٢/ ٩٧٨. والبخاري بنحوه كتاب النكاح باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم ٩/ ٣٣٠.

(٢) الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء في لزوم الجماعة ٤/ ٤٦٥. (قال الترمذي حسن صحيح). .

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ١٧ · الصفحة ١٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ١٧ · ص ١٥٠