الوقت الاختياري اجتهد في معرفة القبلة إن كان مثله يمكنه ذلك، وإلا سئل أهل المعرفة بالجهات عنها، ثم يصلي إليها بقدر ما تيسر له، ودعوى أن من لم يعرف القبلة لا تجوز صلاته في القطار دعوى غير صحيحة؛ لمخالفتها لقوله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ (١) وما في معناه من الأحاديث الصحيحة، وإن وجد ماء تطهر به وإن كان ماء كافر، ودعوى أن الماء الذي في قطار الكفار نجس دعوى باطلة؛ لأن الأصل طهارته سواء كان ماء مسلم أم كافر، وإن لم يجد الماء تيمم وصلى في الوقت، وكذا زعمه أن الصلاة في قطار الكفار لا تصح زعم باطل.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

فتوى برقم ١٦٨٦ في ١١/ ١١ / ١٣٩٧ هـ

السؤال: بعض المساجد والأماكن المعدة لصلاة العيدين والاستسقاء قد أقيمت على مقربة من المقابر بحيث إن المقبرة في قبلة المسجد لا يفصلها عن ذلك إلا بضعة أمتار، والبعض الآخر ملاصق للمقبرة، وبعض الأماكن المعدة لصلاة العيدين والاستسقاء محاطة بحائط يفصلها عن المقبرة، والبعض الآخر بدون حائط يفصلها عن المقبرة فما الحكم؟

الجواب: إذا لم تبن هذه المساجد ولم تعد أماكن صلاة العيدين والاستسقاء قريبا من المقابر من أجل المقابر تكريما لمن قبر فيها أو طلبا لمزيد الثواب والأجر بالصلاة فيها لقربها من المقابر، فبناؤها وإعدادها للصلاة والتقرب إلى الله فيها جائز، والصلاة فيها مشروعة، وعمارتها بها وبسائر القربات التي من شأنها أن