والشافعي وأحمد وإسحاق ومكحول وأبو ثور وابن المنذر، وحكاه النووي عن فقهاء المحدثين، وقال أبو حنيفة ومالك والنووي والليث وجماعة: أنه إذا دخل يوم الجمعة والإمام يخطب فليجلس ولا يصليها، والصحيح هو القول الأول، والأحاديث الصحيحة الدالة على ذلك، ولعل من لم يتصل بذلك من العلماء المذكورين وغيرهم لم تبلغهم هذه السنة.

أما ضرب الدف قبل الخطبة عند دخول الإمام المسجد وصعوده المنبر أو ضرب الدف أثناء الخطبة فهذا بدعة ممنوعة، فيجب على العلماء إنكارها، ويجب على ولاة الأمور منعها أو إزالتها. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس

عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

فتوى برقم ١٥٣٧ في ١٢/ ٥ / ١٣٩٧ هـ

السؤال: بعض الناس يعتاد مصافحة الإمام وبعضهم بعضا لا سيما بعد صلاة الفجر، فهل لهذه العادة أصل في الشرع أم لا؟

الجواب: لا يخفى أن العبادات مبنية على التوقيف، بمعنى أن مشروعية أي عبادة لا يكون إلا بما ثبت عن النبي -ﷺ- من قول أو فعل أو تقرير، ولا نعلم دليلا يدل على مشروعية مصافحة الإمام بعد الصلاة أو مصافحة بعض المأمومين بعضا، ولم ينقل عن أحد من أصحاب رسول الله -ﷺ- أنهم كانوا يفعلونه مع رسول الله -ﷺ- ولا مع بعضهم بعضا، وقد سئل عن هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - فأجاب بقوله: المصافحة عقيب الصلاة ليست مسنونة بل هي بدعة.