ما يخاف عليه من السراق، وكثر جهل الناس، وحصل من بعضهم الفساد في المساجد جاز لولي الأمر قفل ما يرى منها إذا رأى المصلحة في ذلك صيانة لها وحفاظا على ما يوجد فيها، وحماية لها من إفساد السفهاء.

السؤال الثالث: رجل يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وفي أحد الأشهر أصابه مرض فلم يصمها، فهل عليه قضاء أو كفارة؟

الجواب: صوم النافلة لا يقضى ولوترك اختيارا، إلا أن الأولى بالمسلم المداومة على ما كان يعمله من عمل صالح لحديث «أحب الأعمال إلى الله أدومه وإن قل (١)» فلا قضاء في ذلك ولا كفارة، علما أن ما تركه الإنسان من عمل صالح كان يعمله لمرض أو عجز أو سفر ونحو ذلك يكتب له أجره لحديث: «إذا مرض ابن آدم أو سافر كتب له ما كان يعمله صحيحا مقيما (٢)»، وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس

عبد الله بن حسن بن قعود ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

فتوى برقم ٢٠٢٤ وتاريخ ١٦/ ٧ / ١٣٩٨ هـ

السؤال: هل الرسول ﷺ أحرم واغتسل من المدينة المنورة؟

الجواب: أحرم النبي ﷺ من ذي الحليفة أي أهل بالنسك ولبى به منها لا من المدينة، وذلك أن النبي ﷺ وقت المواقيت المكانية لنسك الحج والعمرة، فجعل ذا الحليفة ميقاتا لأهل المدينة، وما كان ﷺ ليشرع شيئا ويخالفه، وقد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «وقت رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، وقال: هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة (١)» رواه البخاري ومسلم.

وثبت عن سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم أنه سمع أباه يقول: «ما أهل