وأقاموا على ذلك سنتين أو ثلاثا حتى جهدوا لا يصل إليهم شيء إلا سرا، مستخفيا به من أراد صلتهم من قريش. وقد كان أبو جهل بن هشام لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد معه غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة بنت خويلد، وهي عند رسول الله ﷺ ومعه في الشعب، فتعلق به وقال: "أتذهب بالطعام إلى بني هاشم! والله لا تبرح أنت وطعامك حتى أفضحك بمكة ". وجاءه أبو البختري بن هشام بن الحارث بن أسد، فقال: "ما لك وله! "، فقال: "يحمل الطعام إلى بني هاشم "، فقال أبو البختري: "طعام كان لعمته عنده، بعثت إليه أفتمنعه أن يأتيها بطعامها، خل سبيل الرجل"، فأبى أبو جهل، حتى نال أحدهما من صاحبه، فأخذ أبو البختري لحي (١) بعير فضربه به، فشجه، ووطئه وطئا شديدا، وحمزة قريب يرى ذلك، وهم يكرهون أن يبلغ ذلك رسول الله ﷺ وأصحابه فيشتموا بهم، ورسول الله ﷺ على ذلك يدعو قومه ليلا ونهارا وسرا وجهارا، مناديا بأمر الله، لا يتقي فيه أحدا من الناس (٢).

وأخيرا مزقت الصحيفة، وانتهت القطيعة، وعاد بنو هاشم وبنو المطلب إلى حياتهم الاعتيادية، وعاد معهم حمزة أقوى ما يكون دفاعا عن النبي ﷺ والمسلمين (٣).

الهجرة العامة

أمر النبي ﷺ المسلمين بالهجرة إلى المدينة قاعدة المسلمين الأمينة، فهاجر حمزة مع من هاجر إلى المدينة المنورة قبيل هجرة النبي ﷺ إليها بوقت قصير، فنزل حمزة وزيد بن حارثة وأبو مرثد كناز بن حصن، ويقال: ابن حصين، وابنه مرثد الغنويان حليفا حمزة علي كلثوم بن هدم، أخي بني عمرو بن عوف بـ (قباء)، ويقال: بل نزلوا على سعد بن خيثمة، ويقال: نزل حمزة على أسعد بن زرارة أخي بني النجار.