- الاستواء على العرش (١)

صفةٌ فعليةٌ خبريَّةٌ ثابتةٌ لله عز وجل بالكتاب والسنة الدليل من الكتاب:

قوله تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه: ٥].

وقوله: ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [الأعراف: ٥٤، يونس: ٣، الرعد: ٢، الفرقان: ٥٩، السجدة: ٤، الحديد: ٤].

الدليل من السنة:

حديث أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ النبي ﷺ أخذ بيده، فقال: «يا أبا هريرة! إن الله خلق السماوات والأرضين وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش» (٢).

حديث قتادة بن النعمان رضي الله عنه؛ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لما فرغ الله من خلقه؛ استوى على عرشه» (٣).

ومعنى الاستواء: العلو، والارتفاع، والاستقرار، والصعود؛ كما في نونية ابن القيم (٤) قال رحمه الله:

فلهم عبارات عليها أربع قد ... حصلت للفارس الطعان

وهي استقر وقد علا وكذلك أر ... تفع الذي ما فيه من نكران

وكذاك قد صعد الذي هو أربع

وانظر أيضًا: صفة (العلو)، وكلام البغوي في صفة (الأصابع) صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة لعلوي بن عبد القادر السقاف - ص٥٥