تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- القدرة

صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه تعالى: (القادر) و(القدير) و(المقتدر)

الدليل من الكتاب:

قوله تعالى: إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [البقرة: ٢٠] وغيرها

وقوله: قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عذَابًا [الأنعام: ٦٥]

وقوله: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ [القمر: ٥٤ - ٥٥]

الدليل من السنة:

حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه مرفوعًا: «أعوذ بعِزَّة الله وقدرته من شر ما أجدُ وأحاذِرُ» (١)

حديث أبي مسعود البدري رضي الله عنه، لما ضرب غلامه؛ قال له النبي ﷺ: «اعلم أبا مسعود! أن الله أقدرُ عليك منك على هذا الغلام» (٢)

قال الخطابي: ووصف الله نفسه بأنه قادرٌ على كلِّ شيء أراده، لا يعترضه عجز ولا فتور، وقد يكون القادر بمعنى المقدِّر للشيء، يقال: قَدَّرت الشيءَ وقدَرْتُه؛ بمعنى واحد (٣) وانظر كلام ابن كثير في صفة (السمع) صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة لعلوي بن عبد القادر السقاف - ص٢٤٠

(١) رواه مسلم (٢٢٠٢).

(٢) رواه مسلم (١٦٥٩).

(٣) «شأن الدعاء» (ص٨٥).

الموسوعة العقدية · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الموسوعة العقديةج ٢ · ص ١٧٩