الفارك . واللسوع بالضم : الشقوق . وألسع بينهم : أغرى . والملسعة كمحدثة : الجماعة المقيمون . وكمعظمة : المقيم الذي لا يبرح .
اللطع : اللحس كالالتطاع وأن تضرب مؤخر الا نسان برجلك فعلهما : كسمع ومنع . ولطعه بالعصا كمنعه : ضربه و اسمه : محاه وأثبته ضد و عينه : لطمها و الغرض : أصابه و البئر : ذهب ماؤها و ا صبعه : مات . ورجل لطاع كشداد : يمص أصابعه إذا أكل ويلحس ما عليها . واللطع : الحنك ج : ألطاع وبالتحريك : بياض في باطن الشفة وأكثر ما يعتري ذلك السودان أو رقة في الشفة أو تحات الأسنان إلا أسناخها وقلة لحم الفرج . واللطعاء : اليابسة الفرج والمهزولة والصغيرة الفرج . والتلطع كزبرج من الا بل : الذي ذهبت أسنانه هرما وقد تلطعت .
اللعاع كغراب : نبت ناعم في أول ما يبدو وبهاء : الهندباء والخصب والدنيا والجرعة من الشراب والكلأ الخفيف رعي أو لم يرع . وألعت الأرض : أنبتتها . وتلعى : تناولها . واللعلع : السراب وجبل ويؤنث . وع وماء بالبادية والذئب وشجر حجازي . واللعلاع : الجبان . واللعة : العفيفة المليحة . واللعاعة مشددة : من يتكلف الألحان من غير صواب . ولع ولعلع : بمعنى لعا . وتلعلعت به : قلت له ذلك . ( وتلعى : تناول اللعاع من الكلإ ) . وتلعلع : تكسر و من الجوع : تضور واضطرب و الكلب : أدلع لسانه عطشا و السراب : تلألأ و الرجل : ضعف من مرض أو تعب . وعسل متلعلع ومتلع : يمتد إذا رفع . واللعيعة : خبز الجاورس . واللعلعة : كسر العظم ونحوه و من السراب : بصيصه والتحزن من الجوع والضجر من كل شيء .
اللفاع ككتاب : الملحفة أو الكساء أو النطع أو الرداء وكل ما تتلفع به المرأة واسم بعير والخلف المقدم وبهاء : الرقعة تزاد في القميص كاللفيعة . ولفع الشيب رأسه كمنع : شمله كلفعه . ولفع تلفيعا : أكثر من الأكل . ولفع المزادة تلفيعا : قلبها فجعل أطبتها في وسطها وربما نقضت وربما خرزت و المرأة : ضمها إليه واشتمل عليها . والتلفع : التلحف والتلهب . وتلفع فلان : شمله الشيب . والتفع : التحف . والتفع لونه مجهولا : تغير .
لقع كمنع لقعانا : مر مسرعا و الشيء : رمى به و فلانا بعينه : أصابه بها و الحية : لدغت . والملقاع بالكسر : الفاحشة في الكلام . وكشداد : الذباب . ولقعه : أخذه الشيء بمتك أنفه . وككتاب : الكساء الغليظ . وكغراب : ع أو هو تصحيف والصواب بالفاء . وكهمزة : من يرمي بالكلام ولا شيء وراء ذلك الكلام . والتلقاع والتلقاعة مكسورتي التاء واللام مشددتي القاف : الكثير الكلام . وكرمانة : الأحمق والملقب للناس كالتلقاعة فيهما والرجل الداهية الذي يتلقع بالكلام أي يرمي به رميا والحاضر الجواب . وفي كلامه لقاعات بالضم مشددة : إذا تكلم بأقصى حلقه . والتقع لونه مجهولا : تغير . ولاقعني بالكلام فلقعته : غالبني به فغلبته . وامرأة