الجماع . واقرنفط : تقبض واجتمع و العنز : جمعت قطريها عند السفاد . والمقرنفط : هن المرأة والمستكثر من الغضب المنتفخ .
القرمطة : دقة الكتابة ومقاربة الخطو وهو قرمطيط كزنجبيل . والقرموط كعصفور : دحروجة الجعل والأحمر من ثمر الغضى كالرمان يشبه به الثدي . والقرامطة : جيل الواحد : قرمطي . واقرمط : غضب وتقبض . والقرمطتان بالكسر من ذي الجناحين : كالنخرتين من الدابة .
القسط بالكسر : العدل من المصادر الموصوف بها كالعدل يستوي فيه الواحد والجميع يقسط ويقسط كالا قساط والحصة والنصيب ومكيال يسع نصف صاع وقد يتوضأ فيه ومنه الحديث : ان النساء من أسفه السفهاء إلا صاحبة القسط والسراج كأنه أراد التي تخدم بعلها وتوضئه وتزدهر بميضأته وتقوم على رأسه بالسراج والحصة من الشيء والمقدار والرزق والميزان والكوز . وبالضم : عود هندي وعربي مدر نافع للكبد جدا والمغص والدود وحمى الربع شربا وللزكام والنزلات والوباء بخورا وللبهق والكلف طلاء وبالتحريك : يبس في العنق عنق قسطاء من قساط وانتصاب في رجلي الدابة قسطت عظامه كسمع قسوطا فهو أقسط . ورجل قسطاء : معوجة . وركبة قسطاء : يبست وغلظت حتى لا تكاد تنقبض من يبسها ج : قسط بالضم . وقاسط بن هنب : أبو حي . وقسط يقسط قسطا بالفتح وقسوطا : جار وعدل عن الحق و الشيء : فرقه . وإسماعيل بن قسطنطين المعروف بالقسط : مقرىء مكي . والقسطان والقسطاني والقسطانية بضمهن : قوس الله والعامة تقول : قوس قزح وقد نهي أن يقال وقسطانة بالضم : ة بين الري وساوة وحصن بالأندلس . وقسطون بالضم : حصن من عمل حلب . وقسنطينية مشددة : حصن بحدود إفريقية . وقسطنطينة أو قسطنطينية بزيادة ياء مشددة وقد تضم الطاء الاولى منهما : دار ملك الروم . وفتحها من أشراط الساعة وتسمى بالرومية بوزنطيا وارتفاع سوره أحد وعشرون ذراعا وكنيستها مستطيلة وبجانبها عمود عال في دور أربعة أبواع تقريبا وفي رأسه فرس من نحاس وعليه فارس وفي إحدى يديه كرة من ذهب وقد فتح أصابع يده الأخرى مشيرا بها وهو صورة قسطنطين بانيها . والقسطان : الغبار . والتقسيط : التقتير . والاقتساط : الاقتسام . وتقسطوا الشيء بينهم : اقتسموه بالسوية . ورجل قسيط وقسط الرجل بضمتين : مستقيمها بلا أطر .
القشط : الكشط والكشف والضرب بالعصا . وانقشطت السماء وتقشطت : أصحت . وقيشاطة : د