تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبو بكر بن الجعابي : محدث . وجعبه كمنعه : قلبه وجمعه وصرعه كجعبه وجعبأه فانجعب وتجعب وتجعبى . والجعب : الكثيبة من البعر وبالضم : ما اندال من تحت السرة إلى القحقح . والجعبي : نمل أحمر ج : جعبيات وبخط بعضهم : الجعبى كالأربى ج : جعبيات . وكالزمكى ويمد : الاست كالجعباءة والجعباء . والمجعب كمنبر : الصريع الذي لا يصرع . والأجعب : البطين الضعيف العمل . والمتجعب : الميت . والجعبوب : الضعيف لا خير فيه أو النذل أو القصير الدميم . وجيش يتجعبى : يركب بعضه بعضا . والجعباء : الضخمة الكبيرة .

جعثب كقنفذ : اسم . والجعثبة : الحرص والشره .

الجعدبة بالضم : نفاخات الماء وبيت العنكبوت وما بين صمغي الجدي من اللبأ عند الولادة وبلا لام : رجل مدني وبلا هاء : اسم .

الجعشب بالشين المعجمة : الطويل الغليظ .

الجعنب : القصير .

جغب ككتف : إتباع لشغب ولا يفرد .

جلبه يجلبه ويجلبه جلبا وجلبا واجتلبه : ساقه من موضع إلى آخر فجلب هو وانجلب . واستجلبه : طلب أن يجلب له . والجلب محركة : ما جلب من خيل أو غيرها كالجليبة والجلوبة ج : أجلاب واختلاط الصوت كالجلبة جلبوا يجلبون ويجلبون وأجلبوا وجلبوا . و لا جلب ولا جنب : هو أن يرسل في الحلبة فيجتمع له جماعة تصيح به ليرد عن وجهه أو هو أن لا تجلب الصدقة إلى المياه والأمصار ولكن يتصدق بها في مراعيها أو أن ينزل العامل موضعا ثم يرسل من يجلب إليه الأموال من أماكنها ليأخذ صدقتها أو أن يتبع الرجل فرسه فيركض خلفه ويزجره ويجلب عليه . وجلب لأهله : كسب وطلب واحتال كأجلب و على الفرس : زجره كجلب وأجلب . وعبد جليب : مجلوب ج : جلبى وجلباء كقتلى وقتلاء وامرأة جليب من جلبى وجلائب . والجلوبة : ذكور الا بل أو التي يحمل عليها متاع القوم الجمع والواحد سواء . ورعد مجلب : مصوت . وامرأة جلابة ومجلبة وجلبانة وجلبنانة وجلبنانة : مصوتة صخابة مهذارة سيئة الخلق . ورجل جلبان وجلبان : ذو جلبة . وجلب الدم : يبس وتوعد بشر أو جمع الجمع كأجلب في الكل و على فرسه : صاح و الجرح : برأ يجلب ويجلب في الكل . وكسمع : اجتمع . والجلبة بالضم : القشرة تعلو الجرح عند البرء والقطعة من الغيم والحجارة تراكم بعضها على بعض فلم يبق فيها طريق للدواب والقطعة المتفرقة من الكلأ والسنة الشديدة والعضاه المخضرة وشدة الزمان والجوع وجلدة تجعل على القتب وحديدة تكون في الرحل وحديدة يرقع بها القدح والعوذة تخرز عليها جلدة و من السكين : التي تضم النصاب على الحديدة والروبة تصب على الحليب والبقعة وبقلة . والجلب : الجناية جلب كنصر وبالكسر :

القاموس المحيط · الصفحة ٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ٨٧