تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الشين

| فصل الهمزة

الأبش : الجمع كالتأبيش . والأباشة كثمامة : الجماعة من الناس . وأبشت كلاما تأبيشا : أخذته أخلاطا . والآبش : الذي يزين فناء الرجل وباب داره بطعامه وشرابه .

أتش محركة : جد محمد وعلي ابني الحسن الصغاني الأنباري من المحدثين . ويقال للحارض من القوم الضعيف : أتيشة كجهينة .

الأرش : الدية والخدش وطلب الأرش والرشوة وما نقص العيب من الثوب لأنه سبب للأرش والخصومة . بينهما أرش أي : اختلاف وخصومة وما يدفع بين السلامة والعيب في السلعة والا غراء والا عطاء والخلق ما أدري أي الأرش هو . والمأروش : المخلوق . وآرش كصاحب : جبل . وتأريش النار : تأريثها . وائترش منه خماشتك : خذ أرشها . وقد ائترش للخماشة : كاستسلم للقصاص .

الأش : الخبز اليابس والقيام والتحرك للشر . والأشاش والأشاشة : الهشاش والهشاشة وقد أش يأش كيهش . وألحق الحش بالا ش : لغة في السين وذكر .

أقيش كزبير : أبو حي من عكل . والحارث بن أقيش أو وقيش : صحابي . وجمال بني أقيش : غير عتاق تنفر من كل شيء .

أوش بضمة غير مشبعة : د بفرغانة منها المحدثون : مسعود بن منصور ومحمد بن أحمد بن علي وعلي بن عثمان الشهيدي والقدوة علي بن محمد بن علي الأوشيون .

| فصل الباء

بأشه كمنعه : صرعه غفلة . والمباءشة : أن تأخذ صاحبك فتصرعه ولا يصنع هو شيئا . وما بأشته بشيء : ما دفعته . وما بأش مني : ما امتنع . وبئشة بالهمز وتركه : مأسدة باليمن .

القاموس المحيط · الصفحة ٧٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ٧٥٣