تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكركدن . والهرمسة : العبوس وضجيج الناس وصخبهم .

هسه : دقه وكسره و الرجل يهس : حدث نفسه . وهس بالضم : زجر للغنم ولا يكسر . والهسيس : الفتيت والكلام الخفي . والهسهاس : الراعي يرعى الغنم ليله كله أو الذي لا ينام ليله عملا والقصاب . وقرب هسهاس : سريع . والهسهسة : تسلسل الماء وصوت حركة الدرع والحلي وحركة الرجل بالليل ونحوه وكل ما له صوت خفي كالتهسهس . وهساهس الجن : عزيفها و من الناس : الكلام الخفي المجمجم والمشي بالليل .

التهطرس : التمايل في المشي والتبختر فيه .

الهطلس كجعفر وعملس : اللص القاطع والذئب . وتهطلس اللص : احتال في الطلب و من علته : أفاق وأبل .

الهقلس كعملس : السيىء الخلق والذئب والثعلب ج : هقالس .

الهكارس : الضفادع .

الهكلس كعملس : الشديد . ما في الدار هلبس وهلبسيس : أحد يستأنس به . وما عليه هلبسيس وهلبسيسة : ثوب . وما أصبت هلبسيسا : شيئا يسيرا .

الهلس : الخير الكثير والدقة والضمور ومرض السل كالهلاس بالضم هلس كعني فهو مهلوس . وهلسه المرض يهلسه : هزله . والهوالس : الخفاف الأجسام . وامرأة مهلوسة : ذات ركب مهلوس كأنما جفل لحمه . والهلس بضمتين : النقه والضعفى وإن لم يكونوا نقها . والا هلاس : ضحك في فتور وإسرار الحديث وإخفاؤه . والتهليس : الهزال . ومهتلس العقل : مسلوبه . وهالسه : ساره .

الهلطوس كفردوس : الخفي الصوت من الذئاب .

الهلقس كجردحل : الشديد من الجوع وغيره والرجل الكثير اللحم .

الهلكس : الهلقس والدنيء الرديء الأخلاق كالهلكس كزبرج .

الهمس : الصوت الخفي وكل خفي أو أخفى ما يكون من صوت القدم والعصر والكسر ومضغ الطعام والفم منضم والسير بالليل بلا فتور أو قلة الفتور بالليل والنهار وحس الصوت في الفم مما لا إشراب له من صوت الصدر ولا جهارة في المنطق . والحروف المهموسة : حثه شخص فسكت . والهموس : السيار بالليل والأسد الكسار لفريسته كالهماس . والهميس : صوت نقل أخفاف الا بل . والمهامسة : المسارة كالتهامس .

الهملس كعملس : القوي الساقين الشديد المشي .

أهناس كأجناس : بلدتان كبرى وصغرى بالصعيد من بلاد مصر بكورة البهنسى .

الهنبسة والتهنبس : التجسس عن الأخبار .

الهندس بالكسر : الجريء من الأسود و من الرجال : المجرب الجيد النظر . وهندوس الأمر

القاموس المحيط · الصفحة ٧٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ٧٥٠