تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محركة : شجر مخفف الأثأب .

الأدب محركة : الظرف وحسن التناول أدب كحسن أدبا فهو أديب ج : أدباء . وأدبه : علمه فتأدب واستأدب . والأدبة بالضم والمأدبة والمأدبة : طعام صنع لدعوة أو عرس . وآدب البلاد ا يدابا : ملأها عدلا . والأدب بالفتح : العجب كالأدبة بالضم ومصدر : أدبه يأدبه : دعاه إلى طعامه كآدبه ا يدابا وأدب يأدب أدبا محركة : عمل مأدبة ( وأدبة ) . وأدب البحر : كثرة مائه . وأدبي كعربي : جبل .

الا رب بالكسر : الدهاء كالا ربة ويضم والنكر والخبث والغائلة والعضو والعقل والدين والفرج والحاجة كالا ربة بالكسر والضم والأرب محركة والمأربة مثلثة الراء . وأرب ا ربا كصغر صغرا وأرابة ككرامة : عقل فهو أريب ( وأرب ) . وكفرح : درب واحتاج و الدهر : اشتد و به : كلف و معدته : فسدت و الرجل : تساقطت أعضاؤه وقطع ا ربه . وأربت من يديك : سقطت آرابك من اليدين خاصة و يده : قطعت أو افتقر فاحتاج إلى ما بأيدي الناس . والأربة بالضم : العقدة أو التي لا تنحل حتى تحل والقلادة وحلقة الأخية وبالكسر : الحيلة . والأربية بالضم : أصل الفخذ . والأرب بالفتح : ما بين السبابة والوسطى وبالضم : صغار البهم ساعة تولد . والا ربيان بالكسر : سمك وبقلة . وأراب ( مثلثة ) : ع أو ماء . ومأرب كمنزل : ع باليمن مملحة . وآرب عليهم إيرابا : فاز وفلج . وأرب العقد كضرب : أحكمه و فلانا : ضربه على ا رب له . والأربى بفتح الراء : الداهية . والتأريب : الا حكام والتحديد والتوفير والتكميل وكل موفر : مؤرب . وتأرب : تأبى وتشدد وتكلف الدهاء . والمستأرب : المديون . والمؤارب : المداهي . والأربان : في : ع ر ب . وقدر أريبة : واسعة .

أزبت الا بل كفرح : لم تجتر . والا زب بالكسر : القصير والغليظ والداهية واللئيم والدميم والدقيق المفاصل الضاوي لا تزيد عظامه وإنما زيادته في بطنه وسفلته . وأزب العقبة في : ز ب ب ووهم من ذكره هنا . والأزب ككتف : الطويل كالأزيب . والأزبة : الشدة والقحط . وإزاب بالكسر : ماء لبني العنبر . وأزب الماء كضرب : جرى ومنه : المئزاب أو هو فارسي معرب أي : بل الماء . وا بل آزبة : ضامزة . وتأزبوا المال بينهم : اقتسموه .

الا سب بالكسر : شعر الركب أو الفرج أو الاست . وكبش مؤسب كمعظم : كثير الصوف . وآسبت الأرض : أعشبت .

أشبه يأشبه : خلطه و فلانا : عابه ولامه يأشبه ويأشبه . وأشب الشجر كفرح : التف كتأشب . وأشبته تأشيبا . والأشابة بالضم : الأخلاط و من الكسب : ما خالطه الحرام ج : الأشائب . والأشباني محركة : الأحمر جدا . والتأشيب : التحريش . وتأشبوا : اختلطوا أو اجتمعوا كائتشبوا فيهما و إليه :

القاموس المحيط · الصفحة ٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ٧٥