ووالد أيوب السختياني ولقب المختار بن أبي عبيد المنسوب إليه الكيسانية من الرافضة . وأم كيسان : لقب للركبة وللضرب على مؤخر الا نسان بظهر القدم . والكيس بالكسر : للدراهم لأنه يجمعها ج : أكياس وكيسة والمشيمة وأكيس وأكاس : ولدت له أولاد كيسى . وكيسه : جعله كيسا . وتكيس : تظرف . وكايسه : غالبه في الكيس .
| فصل اللام
لبس الثوب كسمع لبسا بالضم و امرأة : تمتع بها زمانا و قوما : تملى بهم دهرا و فلانة عمره : كانت معه شبابه كله . واللباس واللبوس واللبس بالكسر والملبس كمقعد ومنبر : ما يلبس . واللبس بالكسر : السمحاق ( وهو جليدة رقيقة تكون بين الجلد واللحم ) . ولبس الكعبة : كسوتها . واللبسة : حالة من حالات اللبس وضرب من الثياب كاللبس وبالضم : الشبهة . وككتاب : الزوج والزوجة والاختلاط والاجتماع . ولباس التقوى : الا يمان أو الحياء أو ستر العورة . و فأذاقها الله لباس الجوع لما بلغ بهم الجوع الغاية ضرب له اللباس مثلا لاشتماله . واللبوس : الدرع . واللبيس : الثوب قد أكثر لبسه فأخلق . والمثل ليس له لبيس أي : نظير . وداهية لبساء : منكرة . واللبسة محركة : بقلة . وا ن فيه لملبسا كمقعد أي : ما به كبر . و أعرض ثوب الملبس كمقعد ومنبر ومفلس : مثل يضرب لمن كثر من يتهمه . ولبس عليه الأمر يلبسه : خلطه . وألبسه : غطاه . وأمر ملبس وملتبس : مشتبه . والتلبيس : التخليط والتدليس . ورجل لباس كشداد : كثير اللباس أو اللبس ولا تقل : ملبس . وتلبس بالأمر وبالثوب : اختلط و الطعام باليد : التزق . ولابسه : خالطه و فلانا : عرف باطنه . وفي الحديث : فخفت أن يكون قد التبس بي أي : خولطت من قولك : في رأيه لبس أي : اختلاط .
اللحس باللسان لحس القصعة كسمع لحسا وملحسا ولحسة ولحسة : وتركته بملاحس البقر أي : بمواضع تلحس البقر فيها أولادها . ويروى بملحس البقر أولادها أي : بموضع ملحس البقر أولادها . واللاحوس : المشؤوم . وكمنبر : الحريص والذي يأخذ كل ما قدر عليه والشجاع . واللحاسة : اللبؤة . وسنة لاحسة : شديدة . وكصبور : من يتتبع الحلاوة كالذباب . وكجرول : الحريص . واللحس كالمنع : أكل الدود الصوف وأكل الجراد الخضر . وألحست الأرض : أنبتت أول ما تنبت البقل أو لحست الدواب نبتها و الماشية : رعاها أدنى رعي . والتحس منه حقه : أخذه . وحر ملحوس : قليل اللحم .