العرفاس بالكسر : الناقة الصبور على السير والأسد أو الصواب في هذا : العفراس مقدمة الفاء . والعرفسيس : الضخم الشديد من الا بل والنساء .
عركس الشيء : جمع بعضه على بعض . واعرنكس أي : ارتكم و الشعر : اشتد سواده .
العرمس بالكسر : الصخرة والناقة الصلبة . وكعملس : الماضي الظريف منا . وعرمس : صلب بدنه بعد استرخاء .
العرناس كقرطاس : طائر كالحمامة لا تشعر به حتى يطير من تحت قدمك وأنف الجبل وموضع سبائخ قطن المرأة .
عس عسا وعسسا واعتس : طاف بالليل وهو نفض الليل عن أهل الريبة وهو عاس ج : عسس وعسيس كحاج وحجيج . وفي المثل : كلب اعتس خير من كلب ربض . وعس خبره : أبطأ و القوم : أطعمهم شيئا قليلا و الناقة : رعت وحدها وهي عسوس . والعسوس : الذئب كالعساس والعسعس والعسعاس . والعسوس : الناقة القليلة الدر أو التي لا تدر حتى تباعد من الناس والتي إذا أثيرت طوفت ثم درت والسيئة الخلق عند الحلب والتي تعتس العظام وترتمها والتي تراز أبها لبن أم لا وامرأة لا تبالي أن تدنو من الرجال والرجل القليل الخير . والطالب للصيد . والعساس ككتاب : الأقداح العظام الواحد : عس بالضم . وبنو عساس : بطن منهم . ودرت عساسا : كرها . والعس بالضم : الذكر . والعسس بضمتين : التجار والحرصاء والآنية الكبار . وعسعس : موضع بالبادية وجبل طويل وراء ضرية وابن سلامة : فتى م . ودارة عسعس : غربي الحمى . والعسعاس : السراب . وعسعس الليل : أقبل ظلامه أو أدبر و الذئب : طاف بالليل و السحاب : دنا من الأرض و الأمر : لبسه وعماه و الشيء : حركه . وجيء بالمال من عسك وبسك : لغة في حسك وذكر . واعتس : اكتسب ودخل في الا بل ومسح ضرعها لتدر . والتعسعس : الشم وطلب الصيد . والمعس : المطلب . والعساعس : القنافذ لكثرة ترددها بالليل .
العسطوس كحلزون أو تشدد سينه : شجرة كالخيزران تكون بالجزيرة ورأس النصارى بالرومية .
العضرس كجعفر : حمار الوحش والبرد والبرد والماء البارد العذب والثلج والورق يصبح عليه الندى أو اللازقة بالحجارة الناقعة في الماء وعشب أشهب الخضرة يحتمل الندى شديدا ويكسر كالعضارس بالضم في الكل وجمعه : بالفتح :