اعتمد عليها . والركزة : النخلة تقتلع من الجذع . ومركوز : ع . والركيزة في اصطلاح الرمليين : العتبة الداخلة .
الرمز ويضم ويحرك : الا شارة أو الا يماء بالشفتين أو العينين أو الحاجبين أو الفم أو اليد أو اللسان يرمز ويرمز . والرمازة : السافلة والمرأة الزانية وشحمة في عين الركبة والكتيبة الكبيرة التي ترتمز أي : تتحرك وتضطرب من جوانبها . والرميز : الكثير الحركة والمبجل المعظم والعاقل والكثير والأصيل والرزين . ورجل رميز الفؤاد : ضيقه وقد رمز ككرم في الكل . والراموز : البحر والأصل والنموذج وارمأز : زال ولزم مكانه ضد وانقبض . وترمز من الضربة : اضطرب كارتمز و القوم : تحركوا في مجالسهم لقيام أو خصومة كارتمز وتهيأ وضرط شديدا . والترامز كعلابط : القوي الشديد الذي تمت قوته . وا بل رمز بالضم : سحاح سمان . وهذه ناقة ترمز أي : لا تكاد تمشي من ثقلها وسمنها . ورمز غنمه أي : لم يرض رعية الراعي فحولها إلى راع آخر و القربة : ملأها و الظبي رمزانا : نقز و فلانا بكذا : أغراه به . وكزبير : العصا .
المرمهز : الخفيف وبفتح الهاء : المطمع . وهو لا يرمهز لشيء : لا يعطي شيئا .
الرنز بالضم : الأرز .
رازه روزا : جربه و الرجل ضيعته : أقام عليها وأصلحها و ما عنده : طلبه وأراده . والراز : رئيس البنائين ج : الرازة . وحرفته : الريازة . ومحمد بن رويز كزبير : محدث . والرويزي : الطيلسان . وهو خفيف المراز والمرازة : إذا رازه لينظر ما ثقله . والمرازان : الثديان . وروز رأيه ترويزا : هم بشيء بعد شيء . ورازان : ة بأصبهان وليس بتصحيف راران فلا ترتابن منها خالد بن محمد ومحلة ببروجرد منها بدر بن صالح بن عبد الله .
| فصل الزاي
الزبازاة والزبازاء : القصيرة . والزبازية : الشر بين القوم .
الزريز كأمير : الخفيف النظيف والعاقل المحكم الرأي .
زز : أهمله جمهور المصنفين وفي بسيط النحو : ززه يززه ززا : صفعه .
الزلز بالتحريك وككتف : الأثاث والطريق الذي جئت منه . وزلز كفرح : قلق . والزلزة : المرأة الطياشة الدائرة في بيوت جاراتها . وجمعوا زلزاءهم أي : أمرهم .
زوزان بالضم : جد محمد بن إبراهيم الا نطاكي . وزوزن بالفتح : د بين هراة ونيسابور . وقدر زوازية : ضخمة . ورجل وقوم زوازية : قصار غلاظ . ورجل زونزى وزوزى : متكايس متحذلق . وزوزيت به زوزاة : استحقرته وطردته .