تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القثاء بالكسر والضم : م أو الخيار . وأقثأ المكان : كثر به و القوم : كثر عندهم . والمقثأة وتضم ثاؤه : موضعه .

القندأو كفنعلو : السيىء الغذاء والسيىء الخلق والغليظ القصير والكبير الرأس الصغير الجسم المهزول والجريء المقدم والقصير العنق الشديد الرأس والخفيف والصلب كالقندأوة في الكل وأكثر ما يوصف به الجمل ووهم أبو نصر فذكره في الدال .

القرآن : التنزيل . قرأه و به كنصره ومنعه قرءا وقراءة وقرآنا فهو قارىء من قرأة وقراء وقارئين : تلاه كاقترأه وأقرأته أنا . وصحيفة مقروأة ومقروة ومقرية . وقارأه مقارأة وقراء : دارسه . والقراء ككتان : الحسن القراءة ج : قراؤون لا يكسر . وكرمان : الناسك المتعبد كالقارىء والمتقرىء ج : قراؤون وقوارىء . وتقرأ : تفقه . وقرأ عليه السلام : أبلغه كأقرأه أو لا يقال : أقرأه إلا إذا كان السلام مكتوبا . والقرء ويضم : الحيض والطهر ضد والوقت والقافية ج : أقراء وقروء وأقرؤ أو جمع الطهر : قروء وجمع الحيض : أقراء . وأقرأت : حاضت وطهرت و الناقة : استقر الماء في رحمها و الرياح : هبت لوقتها و $ + * : رجع ودنا وأخر واستأخر وغاب وانصرف وتنسك كتقرأ . وقرأت الناقة : حملت و الشيء : جمعه وضمه و الحامل : ولدت . والمقرأة كمعظمة : التي ينتظر بها انقضاء أقرائها . وقد قرئت : حبست لذلك . وأقراء الشعر : أنواعه وأنحاؤه . ومقرأ كمكرم : د باليمن به معدن العقيق منه : المقرئيون من المحدثين وغيرهم ويفتح ابن الكلبي الميم . والقرأة بالكسر : الوباء . واستقرأ الجمل الناقة : تاركها لينظر ألقحت أم لا .

القرضىء كزبرج : من غريب شجر البر زهره أشد صفرة من الورس واحدته بهاء .

قضىء السقاء كفرح : فسد وعفن وتهافت و العين : احمرت واسترخت مآقيها وفسدت و الحبل : أخلق وتقطع أو طال دفنه في الأرض فتهتك و حسبه قضأ وقضأة : فسد . وفيه قضأة ويضم : عيب وفساد . وقضىء كسمع : أكل . وأقضأه : أطعمه . وتقضؤوا منه أن يزوجوه : استخسوا حسبه .

قفئت الأرض كسمع قفئا : مطرت فتغير نباتها وفسد أو القفء : أن يقع التراب على البقل وتقدم في : ف ق أ . واقتفأ الخرز : افتقأه .

قمأ كجمع وكرم قمأة وقماءة وقمأة بالضم والكسر : ذل وصغر فهو قميء ج : قماء وقماء كجبال ورخال و الماشية قموءا وقموأة وقمئا وقماءة

القاموس المحيط · الصفحة ٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ٦٢