وأن تضم من كفك برجمة الا صبع الوسطى ثم تضرب بها رأس أحد ونحت الخشب والقصد والحر وسوق الا بل شديدا وعلم أرضي مكة والمدينة والمجامعة واتخاذ النجيرة وبالتحريك : عطش الا بل والغنم عن أكل الحبة فلا تكاد تروى فتمرض عنه فتموت . وهي ا بل نجرى ونجارى ونجرة وقد يصيب الإنسان النجر من شرب اللبن الحامض فلا يروى من الماء . والنجارة بالضم : ما انتحت عند النجر . وصاحبه : النجار وحرفته : النجارة بالكسر . والنجران : الخشبة فيها رجل الباب والعطشان وبلا لام : ع باليمن فتح سنة عشر سمي بنجران بن زيدان بن سبأ وع بالبحرين وع بحوران قرب دمشق منه : يزيد بن عبد الله بن أبي يزيد وحميد النجرانيان أو هو من غيرها وع بين الكوفة وواسط . والنوجر : الخشبة يكرب بها . والمنجور المحالة يسنى عليها . والنجيرة : سقيفة من خشب ليس فيها قصب ولا غيره ولبن يخلط بطحين أو سمن والنبت القصير . ولأنجرن نجيرتك : لأجزين جزاءك . وناجر : رجب أو صفر وكل شهر من شهور الصيف . والأنجر : مرساة السفينة خشبات يفرغ بينها الرصاص المذاب فتصير كصخرة إذا رست رست السفينة معرب : لنكر . والمنجار : لعبة للصبيان أو الصواب : الميجار بالياء . وبنو النجار : قبيلة من الأنصار . والمنجر : المقصد لا يحور عن الطريق . والا نجار : الا جار . والنجير كزبير : حصن قرب حضرموت وماءة حذاء قرية صفينة . والنجارة ككتابة : ماءة أخرى بحذائها كلتاهما بملوحة . وككتاب : ع وكغراب : ع ببلاد تميم وماء حذاء جبل الستار . والنجراء : ع قتل به الوليد بن يزيد بن عبد الملك .
نحر الصدر : أعلاه كالمنحور بالضم أو موضع القلادة مذكر ج : نحور . ونحره كمنعه نحرا وتنحارا : أصاب نحره و البعير : طعنه حيث يبدو الحلقوم على الصدر وجمل نحير من نحرى ونحراء ونحائر . ويوم النحر : عاشر ذي الحجة . وانتحر : قتل نفسه و القوم على الأمر : تشاحوا عليه فكاد بعضهم ينحر بعضا كتناحروا . والناحرتان : عرقان في اللحي كالناحران وضلعان من أضلاع الزور أو هما الواهنتان والترقوتان . ونحر النهار والشهر : أوله ج : نحور . والنحيرة : أول يوم من الشهر أو آخره أو آخر ليلة منه كالنحير ج : ناحرات ونواحر .